Pengertian, Jenis-jenis, Fungsi Informasi, dan Kualitas Informasi (penelusuran informasi pertemuan 1,2)

Pengertian, Jenis-jenis, Fungsi Informasi, dan Kualitas Informasi

Penelusuran Informasi

Pengertian Informasi

  1. Informasi adalah suatu rekaman fenomena yang di amati, atau bisa juga berupa putusan-putusan yang dibuat seseorang  (Estabrook)
  2. Menurut Jhon G, Burch : Informasi adalah hasil pembentukan penyusunan, pengorganisasian atau pengubahan data yang menambah tingkat pengetahuan.
  3. Gordon B, Davis : Informasi adalah data yang diolah menjadi bentuk yang memiliki arti bagi  sipenerima dan  bermanfaat bagi  pengambilan keputusan saat ini atau mendatang
  4. Kusrini: Informasi adalah data yang sudah diolah menjadi sebuah bentuk yang berarti bagi pengguna, yang bermanfaat dalam pengambilan keputusan saat ini atau mendukung sumber informasi
  5. Kenneth C. Laudon : Informasi adalah data yang sudah dibentuk ke dalam sebuah formulir bentuk yang bermanfaat dan dapat digunakan untuk manusia

                Pengertian informasi sebenarnya dari dulu hingga sekarang sama, yakni sama dalam wujud, sifat, fungsi dan manfaatnya sedangkan perbedaannya hanyalah pada kemasannya saja.

Definisi data  

Kamus bahasa indonesia : keterangan yg benar dan nyata:  keterangan atau bahan nyata yg dapat dijadikan dasar kajian (analisis atau kesimpulan). Data: fakta berupa angka, teks, dokumen, gambar, bagan, dan suara yang mewakili deskripsi verbal tertentu. Data dikumpulkan untuk maksud dokumentasi.

                Data merupakan bentuk yang masih mentah, belum dapat berceritera banyak, sehingga perlu diolah lebih lanjut. Data diolah melalui suatu model untuk dihasilkan informasi. Data dapat berbentuk simbol-simbol semacam huruf-huruf atau alphabet, angka-angka, bentuk-bentuk suara, sinyal-sinyal, gambar-gambar dan sebagainya.

Siklus informasi John Burch

siklus

                Data yang diolah melalui suatu model menjadi informasi, penerima kemudian menerima informasi tersebut, membuat suatu keputusan dan melakukan tindakan, yang berarti menghasilkan suatu tindakan yang lain yang akan membuat sejumlah data kembali.

                Data tersebut akan ditangkap sebagai input, diproses kembali lewat suatu model dan seterusnya membentuk suatu siklus. Siklus ini oleh John Burch disebut dengan siklus informasi (information cycle) atau ada yang menyebutnya dengan istilah siklus pengolahan data (data processing cycles).

Jenis-jenis informasi

Informasi dapat di kelompokan menjadi 2 jenis Yakni informasi lisan dan informasi terekam. Informasi terekan juga dibedakan antara yang ilmiah dan yang tidak ilmiah. Informasi ilmiah pun dibedakan antara yang primer, sekunder, dan yang tersier.

  1. Informasi tidak ilmiah, Informasi tidak ilmiah hanya berupa informasi biasa yang banyak tersedia di mana-mana seperti misalnaya informasi tentang meninggalnya seorang yg dimuat di surat kabar, informasi dalam bentuk berita keluarga, iklan komersial yang di pasang di berbagai media.
  2. Informasi Ilmiah, Informasi ilmiah, yaitu rekaman informasi yang dirancang secara khusus atau yg bisa di manfaatkan untuk kepentingan ilmiah dan penelitian untuk pengembangan dunia pengetahuan dan teknologi.

                Informasi primer adalah yg diterbitkan pertamakali dari penerbit atau dari sumbernya secara lengkap dan asli , misalnya tulisan dalam majalah, suratkabar, laporan hasil penelitian buku pedoman, tesis, disertasi dll.

                informasi sekunder adalah jenis informasi yg bertujuan untuk membuka informasi primer. Contohnya adalah, buku abstrak, buku dan majalah indeks atau indeks artikel yg di bukukan, kartu katalog, file bibliografi dll.

                informasi tersier yaitu keterangan atau tulisan dari sumber tertentu yg dapat digunakan untuk mengetahui atau menelusuri sumber-sumber informasi sekunder. Contoh adalah katalog bahan-bahan referens dan katalog indeks suatu bidang tertentu

Fungsi informasi

                Fungsi informasi bisa berkembang sesuai dengan bidang garapan yg di sentuhnya. Namun, setidaknya yg utama adalah sebagai data dan fakta yg sanggup membuktikan adanya suatu kebenaran, sebagai penjelas hal-hal yg sebelumnya masih meragukan, sebagai prediksi yg mungkin akan terjadi di masa yg akan datang

                Dalam Sutanta disebutkan beberapa fungsi informasi yaitu antara lain:

  • Menambah pengetahuan, dengan adanya informasi akan menambah pengetahuan bagi penerimanya sehingga dapat menggunakannya untuk bahan pertimbangan dalam pengambilan keputusan.
  • Mengurangi ketidakpastian, dengan informasi akan dapat diperkirakan apa yang akan terjadi sehingga mengurangi ketidakpastian dalam pengambilan keputusan.
  • Mengurangi resiko kegagalan, dengan adanya informasi perkiraan tentang apa yang akan terjadi akan membantu dalam langkah-langkah antisipasi sehingga resiko kegagalan akan dapat dikurangi dengan pengambilan keputusan yang tepat.
  • Mengurangi keanekaragaman/variasi yang tidak diperlukan, dengan adanya informasi akan menyebabkan keanekaragaman pendapat akan berkurang sehingga proses pengambilan keputusan lebih terarah
  • Memberi standar, aturan-aturan, ukuran-ukuran, dan keputusan-keputusan yang menentukan pencapaian sasaran dan tujuan.Dengan adanya informasi yang diperlukan akan memberikan standar, aturan, ukuran, dan keputusan yang lebih terarah untuk mencapai sasaran dan tujuan yang telah ditetapkan secara lebih baik berdasar informasi yang diperoleh.

 

Kualitas informasi

  1. Akurat, berarti informasi harus bebas dari kesalahan-kesalahan dan tidak bisa meyesatkan. Akurat juga berarti informasi harus jelas mencerminkan maksudnya. Informasi harus akurat karena dari sumber informasi sampai ke penerima informasi kemungkinan banyak terjadi gangguan (noise) yang dapat merubah atau merusak informasi tersebut.
  2. Tepat pada waktunya, berarti informasi yang datang pada penerima tidak boleh terlambat. Informasi yang sudah usang tidak akan mempunyai nilai lagi. Dewasa ini mahalnya nilai informasi disebabkan harus cepatnya informasi tersebut didapat, sehingga diperlukan teknologi-teknologi mutakhir untuk mendapatkan, mengolah dan mengirimkannya.
  3. Relevan, berarti informasi tersebut mempunyai manfaat untuk pemakaiannya. Relevansi informasi untuk tiap-tiap orang satu dengan yang lainnya berbeda. Misalnya informasi mengenai sebab musabab kerusakan mesin produksi kepada akuntan perusahaan adalah kurang relevan dan akan lebih relevan bila ditujukan kepada ahli teknik perusahaan.

 

Ciri-ciri informasi

  • Benar atau salah. Dalam hal ini, informasi berhubungan dengan kebenaran terhadap kenyataan. Jika penerima informasi yang salah mempercayainya, efeknya seperti kalau informasi itu benar.
  • Baru. Informasi benar-benar baru bagi si penerima.
  • Tambahan. Informasi dapat memperbarui atau memberikan perubahan terhadap informasi yang telah ada.
  • Korektif. Informasi dapat digunakan untuk melakukan koreksi terhadap informasi sebelumnya yang salah atau kurang benar.
  • Penegas. Informasi dapat mempertegas informasi yang telah ada sehingga keyakinan terhadap informasi semakin meningkat.

                                                                                                                                (Kadir)

Informasi dan perpustakaan

                Nitecki , megumpulkan beberapa pendapat yang menganggap ilmu informasi sekaligus adalah cabang dari kepustakawanan yang khususnya memperhatikan penggunaan teknologi informasi dan juga merupakan landasan teoritis bagi semua lembaga informasi.

                Ada juga yang menyatakaan kepustakawanan menjematani jurang antara informasi dan penggunaan informasi dalam kehidupan sehari-hari.

Perpustakaan Sebagai Pusat Sumber Informasi

  1. Tempat dihimpunnya segala macam (sumber) informasi, baik dalam bentuk yang tercetak maupun dalam bahan yang bukan hasil cetakan, baik berupa dokumen analog, maupun digital.
  2. Tempat di olahnya bermacam ragam (sumber) informasi.
  3. Tempat disebarluaskannya segala macam sumber informasi ke segenap anggota masyarakat (pengguna) yang membutuhkannya.
  4. Dalam hal-hal tertentu berfungsi sebagai tempat lahirnya informasi, misalnya informasi tentang pengembangan perpustakaan, informasi yang oleh pustakawan telah di olah dalam bentuk yang siap digunakan oleh mereka yang membutuhkan
  5. Tempat dipeliharanya segala jenis informasi terekam. Dalam kaitan ini perpustakaan bertugas sebagai lembaga yang secara sadar melestarikan hasil budaya anak bangsa, sehingga masyarakat pada generasi mendatang  dapat memanfaatkan hasil karya masyarakat zaman sekarang
  6. Tempat pewarisan budaya bangsa. Yang inii sangat bersar kegunaannya untuk kepentingan masyarakat yang akan datang. Melalui membaca karya-karya yang diterbitkan pada abad ke-15 atau sebelumnya misalnya,kita dapat mengetahui sebagian peristiwa pada masa itu, dan bahan-bahan ini banyak tersedia di perpustakaan.
  7. Masih banyak lagi tugas-tugas atau fungsi perpustakaan berkaitan dengan pelestarian dan  pemanfaatan informasi untuk kepentingan umat manusia di masa-masa sekarang maupun untuk masyarakat yang akan datang.

 

 

 

Literasi Informasi

Literasi Informasi

Penelusuran Informasi

  • Pengertian Literasi Informasi

Literasi secara umum diartikan sebagai sebuah kemampuan membaca dan menulis. kamus oxford: literacy is ability to read and write.

Konsep literasi informasi pada hakikatnaya untuk menanggapai pertumbuhan informai yang tidak terkendali, baik dari sisi kualitas maupun kuantitasnya.

Pada tahun 1976 Buchinal menyatakan bahwa literasi informasi merupakan satu set ketrampilan dan literasi informasi terkait dengan:

  • Keterampilan menemukan dan menggunakann informasi;
  • Penggunaan informasi untuk pemecahan masalah dan pengambilan keputusan;
  • Efisiensi dan efektif menemukan lokasi informasi dan pemanfaatan

The information industry association (IIA) mendefinisakan orang yang literasi informasi adalah orang yang tahu teknik dan keterampilan menggunakan alat bantu penelusuran informasi untuk menyelesaikan masalah yang dihadapinya.

Doyle mendefinisikan literasi infoemasi adalah kemampuan untuk mengakses, mengevaluasi dan menggunakan informasi dari berbagai sumber.

  • Konsep literasi informasi

Dictionary for library and information science oleh Reitz(2004:356) diartikan sebagai skill in finding the information one needs and understanding of how libraries are organized, familiarty, with resource the provide  (incuding information formats and automated search tool) nad knowledge of commonly use techniques. The concept also includes the effectively as well as understanding of the tecnological insfrastucture on which information trasnmission is based, including social, and cultural context and impact.

“keterampilan dalam mencari informasi yang kebutuhan dan pemahaman tentang bagaimana perpustakaan diorganisir, familiarty, dengan sumber daya yang memberikan (format informasi termasuk bekerja dan alat pencarian otomatis) dan pengetahuan umum menggunakan teknik. Konsep ini juga mencakup efektif serta pemahaman tentang infrastruktur teknologi yang transmisi informasi berbasis, termasuk konteks sosial, dan budaya dan dampaknya”

Boekhorst(2003) dari Belanda mengemukaan bahwa semua definisi dan deskripsi literasi informasi yang disajikan selama bertahun-tahun dapat diringkas dalam tiga konsep berikut:

  • Konsep ICT: melek informasi mengacu pada kompetensi dalam menggunakan ICT untuk mengambil dan menyebarkan informasi.
  • Konsep sumber informasi: literasi informasi mengacu pada kompetensi untuk menemukan dan menggunakan informasi secara mandiri atau dengan bantuan perantara.
  • Konsep Proses informasi: literasi informasi mengacu pada proses mengenali kebutuhan informasi, mengambil, mengevakuasi, mengunakan, dan menyebarkan informasi untuk memperoleh atau memperluas pengetahuan.

Kekurangtertarikan masyarakat terhadap budaya baca dan literasi informasi disebabkan hal berikut.

  • Karakter pengguna perpustakaan memiliki ciri yang khas dan beragam yaitu lebih suka berbicara daripadamenulis.
  • Kesempatan terhadap akses informasi tidak dimiliki oleh setiap kelompok masyarakat. Masyarakat yang memiliki akses terhadap internet cenderung lebih mempercayai informasi yang ada di internet, tanpa berupaya mengevaluasi atau mencari sumber informasi.
  • Kurikulum belum mendukung literasi informasi.

 

  • Peran Perpustakaan
  1. Perpustakaan diharapkan lebih “berani” melakukan terobosan untuk membantu masyarakat meningkatkan literasinya.
  2. Library Skills Perpustakaan merupakan salah satu unit pendukung utama dalam kegiatan akademis di pendidikan tinggi. Keberadaan perpustakaan dalam proses pemelajaran dan penelitian mutlak diperlukan karena perpustakaan memiliki dan menyimpan sumber informasi yang lengkap dan selalu terbaru. Karena itu penting sekali bagi pengguna memiliki wawasan tentang fungsi perpustakaan dan apa saja yang dapat dilakukan atau diakses di perpustakaan

Malley membagi user education ke dalam dua hal, yaitu library oriontation dan library intruction.

  • Orientasi Perpustakaan

Orientasi perpustakaan bertujuan mengenalkan perpustakaan bagaimana menggunakan perpustakaan jambuka, letak koleksi tertentu dan cara meminjam koleksi perpustakaan. Tujuan mengetahui fasilitas, mengetahui kewajiban yang harus dipenuhi, mengetahui tataletak gedung, ruang koleksi dan layanan yang tersedia, mengerti cara menggunakan katalog, komputer, menggunakan sumber-sumber penelusuran refrensi.

  • library intruction

Library intruction menurut ratnaningsih bertujuan sebagai berikut :

  • Mempu memanfaatkan perpustakaan secara efektif dan efisien
  • Mempunyai rasa percaya diri dalam menemukan informasi yang mereka butuhkan
  • Mampu menelusur informasi melalui sarana-sarana informasi yang adal
  • Memahami penelusuran bibliografi baik secara manual maupun dengan media teknologi.

 

  • Koleksi yang ada di perpustakaan.
  1. Koleksi Umum/ Sirkulasi, merupakan buku-buku ajar dimana setiap babnya merupakan satu kesatuan yang saling berhubungan pokok bahasannya. Sehingga dalam pemanfaatannya biasanya  harus dibaca secara keseluruhan.
  2. Koleksi Referensi/ Rujukan, merupakan koleksi yang memberikan penjelasan tentang informasi tertentu. Informasi ini bersifat menyeluruh dalam lingkupnya; uraiannya padat, fungsinya memudahkan penemuan informasi dengan cepat, tepat dan benar. Koleksi ini disusun dengan sistem tertentu: sistem alfabetis (kamus, ensiklopedi), sistem kronologis (ikhtisar), sistem tabel (statistik), sistem wialayah (atlas, peta), sistem golongan-golongan (bibliografi, handbook, almanak)     (Lasa, 2009:301).

Informasi Dalam Koleksi Referensi:

  1. Kamus : Daftar kata-kata yang disusun urut abjad/alfabetis disertai artinya dalam bahasa itu atau bahasa lain.
  2. Ensiklopedi : karya Universal yang menghimpun uraian berbagai macam bidang ilmu pengetahuan yang disusun alfabetis, disertai uraian, sejarah, latar belakang masalah dsb.
  3. Buku Pegangan (Handbook) : buku yang ringkas berisi data khusus, prosedur, dan prinsip-prinsip profesional suatu subjek. Buku ini sering disertai tabel, grafik, diagram, simbol dan ulasan ringkas dengan bahasa teknis (bunga rampai).
  4. Almanak : Suatu publikasi tertentu yang memuat bermacam keterangan yang antara lain tentang data statistik, ramalan cuaca, dan berbagai peristiwa penting lainnya di suatu saat dan tempat tertentu, termasuk informasi bidang ilmu pengetahuan dalam jangka waktu tertentu.
  5. Direktori : daftar nama orang dan/ atau organisasi dalam bidang tertentu yang disusun sistematis. Atau sering disebut dengan buku alamat, karena memang informasi yang ditampungnya juga di antaranya tentang alamat.
  6. Biografi : daftar riwayat hidup seseorang atau lebih mencakup pendidikan, pengalaman, Jabatan, Pandangan hidup, dan karya mereka.
  7. Bibliografi : Daftar literatur (menyoroti perbukuan dari beberapa aspek, spt: fisik,isi, kepengarangan, cakupan, sistem penulisan, maupun aspek waktu.
  8. Indeks dan Abstrak : Petunjuk yang berupa angka, huruf , maupun tanda lain untuk memberikan pengarahan kepada pencari informasi yang lebih lengkap maupun informasi yang terkait dapat ditemukan pada sumber yang ditunjuk tadi. Rangkuman singkat yang memuat hal-hal yang penting dan merupakan inti kandungan suatu karangan.
  9. Sumber geografi : pustaka yang berisi informasi tentang ilmu bumi, secara umum terdapat sumber geografi yakni: peta, atlas, gazeter, buku petunjuk perjalanan, guidebook dan globe.

 

 

 

 

 

 

 

 

Cara Membuat Masker Bengkoang untuk Memutihkan Wajah

         Cara Membuat Master Bengkoang untuk Memutihkan Wajah

Master bengkoang atau bengkuang merupakan resep alami yang sudah turun temurun dipraktekan untuk perawatan kecantikan terutama kulit wajah. Jauh sebelum ditemukannya lotion dan cream pemutih wajah, masker wajah alami dari bengkoang sudah lebih dulu popular, terutama di kalangan wanita bangsawan.

Selain bengkoang, masih banyak bahan alami lainnya yang biasa dijadikan sebagai masker. Misalnya ada masker alpukat, beras, tomat, madu, pisang, papaya dan lain sebagainya. Bahkan yang belakangan ini sangat popular adalah masker putih telur. Namun, masker bengkoang tidak bisa digantikan. Sebab, khasiatnya memang sudah tidak diragukan lagi. Dan tentu saja setiap bahan memiliki khasiat yang berbeda.

Sebelum dikenal sebagai bahan untuk membuat masker alami, bengkoang sendiri merupakan umbi yang biasa dimakan karena rasanya yang manis dan menyegarkan. Bengkoang memiliki nama latin Pachyrhizus erosus dan termasuk dalam family Fabaceae alias polong-polongan. Tumbuhan ini berasal dari benua Amerika. Orang Jawa menyebutnya sebagai Besusu, sementara orang Sunda menyebutnya dengan Bengkuang.

  • Manfaat Masker Bengkuang untuk kecantikan

 masker bengkoang

Sekarang ini, banyak perusahaan kosmetik yang menggunakan ekstrak bengkuang untuk produk kecantikannya. Namun, membuat masker bengkuang sendiri manfaatnya lebih bagus karena tidak menimbulkan efek samping jika dibandingkan dengan produk pabrik yang rata-rata sudah dicampur bahan kimia.

Di Indonesia sendiri, masker bengkoang dikenal sebagai bahan alami untuk perawatan kecantikan puteri keratin. Nah, sekarang ini bengkoang bisa didapatkan dengan mudah jadi setiap orang dapat merasakan apa saja mafaat masker bengkoang.

  1. Menghilangkan Noda Hilam Bekas Jerawat.Jerawat memang musuh besar bagi kecantikan. Sudah sembuh pun masih menyisakan bekas hitam yang mengganggu penampilan. Bengkoang mengandung pachyrhizon, rotenone, vitamin B1dan vitamin C dapat membantu menghilangkan noda bekas jerawat.
  1. Menyegarkan Kulit Wajah.Masker bengkoang memiliki efek mendinginkan kulit. Karena itu sering dikenal juga sebagai bedak dingin. Fungsinya untuk kulit adalah membuat kulit menjadi lebih segar, sekaligus membuat wajah terlihat lebih rileks.
  1. Memutihkan Kulit Wajah.Masker alami yang dibuat dari bengkoang sudah lama dipercaya dapat mencerahkan dan memutihkan kulit wajah. Sebagai bukti, sekarang ini semakin banyak produk-produk kecantikan yang menggunakan bengkuang sebagai bahan utama produk pemutih kulit wajah.
  1. Mencegah Penuaan Dini.
  2. Bengkoang mengandung antioksidan yang tinggi sehingga baik untuk kulit. Kandungan antioksidan yang tinggi dalam bengkoang berfungsi sebagai antiaging yang membuat kulit selalu tampak lebih muda. Selain itu bengkoang berfungsi sebagai antiaging yang membuat kulit selalu tampak lebih muda. Selain itu juga dapat mencegah keriput atau kerutan.

Itulah beberapa manfaat masker bengkoang untuk perawatan kecantikan kulit wajah. Sekarang kita lanjutkan pada bagaimana cara membuatnya.

  • Cara Membuat Masker Bengkoang

Membuat masker bengkoang sendiri di rumah sebenarnya tidak terlalu sulit. Hanya saja banyak yang malas karena berfikir ribet. Padahal, memang sedikit ribet sih. Tapi kan hasilnya lebih baik dan tanpa efek samping. Dalam perbuatannya, bengkoang bisa dicampur dengan bahan alami berkasiat lainnya. Misalnya dengan madu murni, air mawar, dan tepung beras. Berikut ini tutorial cara membuat masker bengkoang yang cukup mudah.

  1. Ambil bengkoang berukuran sedang, kupas kulitnya kemudian cuci hingga bersih.
  2. Potong bengkuang menjadi dua bagian, kemudian diparut.
  3. Peras parutan bengkoang tersebut dan simpan airnya dalam mangkok bening.
  4. Diamkan air perasan bengkoang tersebut selama satu jam sampai ada bagian puih yang mengendap seperti tepung.
  5. Pisahkan air perasan bengkoang dengan tepungnya yang berada didasar wajah. Tepung inilah yang akan dijadikan sebagai masker atau bedak dingin.
  6. Oleskan endapan tepung bengkoang tersebut pada wajah menggunakan kuas masker.
  7. Biarkan selama beberapa menit sampai kering dengan sendirinya.
  8. Bilas wajah dengan air bersih dan keringkan dengan handuk lembut. Ingat, jangan menggosok wajah karena akan menyebabkan iritasi.

Sumber: http://carasehathidup.blogspot.co.id/2014/10.cara-membuat-masker-bengkoang-untuk.html

 

 

20 Mukjizat Puasa terhadap Kesehatan Manusia

20 Mukjizat Puasa terhadap Kesehatan Manusia

Berbagai penelitian telah mengungkap adanya mukjizat puasa ditinjau dari perpekstif medis modern. Dalam penelitian ilmiah, tidak ditemukan efek merugikan dari puasa Ramadhan pada jantung, paru, hati, ginjal, mata, profil endokrin, hematologi dan fungsi neuropsikiatri.

Penelitian meta analisis atau penelitian terhadap berbagai Abstrak Terkait ini diperoleh dari Medline dan jurnal lokal di negara-negara Islam 1960-2009. Seratus tiga belas artikel yang memenuhi kriteria untuk pemilihan kertas dikaji secara mendalam untuk mengidentifikasi rincian bahan terkait.

Hasilnya, terdapat manfaat luar biasa dan tidak disangka sebelumnya oleh para ilmuwan tentang adanya mukjizat puasa Ramadhan bagi kesehatan manusia. Meskipun puasa Ramadhan aman untuk semua orang sehat dan beberapa kondisi sakit tertentu, namun dalam keadaan penyakit tertentu seseorang harus berkonsultasi dengan dokter dan mengikuti rekomendasi ilmiah.

Bulan Ramadhan adalah bulan yang paling dinanti oleh umat muslim. Saat itu, dianggap sebagai bulan yang penuh berkah dan rahmah. Semua umat muslim yang sehat dan sudah akil balik diwajibkan untuk berpuasa sebulan penuh. Meskipun untuk sebagian orang ibadah puasa cukup berat, tetapi terdapat keistimewaan untuk mendapatkan hikmah dari Allah berupa kebahagian, pahala berlipat, dan bahkan suatu muhjizat dalam kesehatan.

Allah berjanji akan memberikan berkah kepada orang yang berpuasa. Seperti ditegaskan sabda Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Ibnu Suny dan Abu Nu’aim: “Berpuasalah maka kamu akan sehat.” Dengan berpuasa, akan diperoleh manfaat secara biopsikososial berupa sehat jasmani, rohani dan sosial. Rahasia kesehatan yang dijanjikan dalam berpuasa inilah yang menjadi daya tarik ilmuwan untuk meneliti berbagai aspek kesehatan puasa secara psikobiologis, imunopatofisilogis dan biomolekular.

Para pakar nutrisi dunia mendefinisikan puasa atau kelaparan (starvasi) sebagai pantangan mengkonsumsi nutrisi baik secara total atau sebagian dalam jangka panjang atau jangka pendek. Sedangkan konsep puasa dalam Islam secara substansial adalah menahan diri tidak makan, minum dan berhubungan suami istri mulai terbit fajar hingga terbenam matahari dengan disertai niat. Sehingga puasa memiliki perbedaan dibandingkan starvasi biasa.

Inilah 20 Mukizat Puasa Terhadap Kesehatan Manusia

  1. Keseimbangan anabolisme dan katabolisme

Berbeda dengan kelaparan atau starvasi dalam berbagai bentuk dapat mengganggu kesehatan tubuh. Namun sebaliknya, dalam puasa ramadhan terjadi keseimbangan anabolisme dan katabolisme yang berakibat asam amino dan berbagai zat lainnya membantu peremajaan sel dan komponennya memproduksi glukosa darah dan mensuplai asam amino dalam darah sepanjang hari. Cadangan protein yang cukup dalam hati karena asupan nutrisi saat buka dan sahur akan tetap dapat menciptakan kondisi tubuh untuk terus memproduksi protein esensial lainnya seperti albumin, globulin dan fibrinogen. Hal ini tidak terjadi pada starvasi jangka panjang, karena terjadi penumpukan lemak dalam jumlah besar, sehingga beresiko terjadi sirosis hati. Sedangkan saat puasa di bulan ramadhan, fungsi hati masih aktif dan baik.

  1. Tidak akan mengakibatkan pengasaman dalam darah.

Kemudian juga berbeda dengan starvasi, dalam puasa Islam penelitian menunjukkan asam amino teroksidasi dengan pelan dan zat keton tidak meningkat dalam darah sehingga tidak akan mengakibatkan pengasaman dalam darah.

  1. Tidak berpengaruh pada sel darah manusia

Dalam penelitian, saat puasa tidak berpengaruh pada sel darah manusia & tidak terdapat perbedaan jumlah retikulosit, volume sel darah merah serta rata-rata konsentrasi hemoglobin (MCH, MCHC) dibandingkan dengan orang yang tidak berpuasa.

  1. Puasa pada penderita diabetes tipe 2 tidak berpengaruh

Puasa ramadhan pada penderita diabetes tipe 2 tidak berpengaruh dan tidak terdapat perbedaan protein gula, protein glikosilat dan hemoglobin glikosilat. Namun pada penderita diabetes tipe tertentu sebaiknya harus berkonsultasi dengan dokter bila hendak berpuasa. Diantaranya adalah penderita diabetes dengan keton meningkat, sedang hamil, usia anak atau komplikasi lain seperti gagal ginjal dan jantung.

  1. Pengaruh pada Ibu hamil dan menyusui

Terdapat sebuah penelitian puasa pada ibu hamil, ibu menyusui, dan kelompok tidak hamil dan tidak menyusui di perkampungan Afika Barat. Ternyata dalam penelitian tersebut disimpulkan tidak terdapat perbedaan kadar glukosa serum, asam lemak bebas, trigliserol, keton, beta hidroksi butirat, alanin, insulin, glucagon dan hormon tiroksin.

  1. Pengaruh pada janin saat ibu hami berpuasa

Penelitian di Departemen Obstetri dan Ginekologi dari Gaziantep University Hospital, terhadap 36 wanita sehat dengan kehamilan tanpa komplikasi berturut-turut dari 20 minggu atau lebih, yang berpuasa selama bulan Ramadhan untuk mengevaluasi efek Ramadan pada janin, pengukuran Doppler ultrasonografi dalam peningkatan diameter biparietal janin (BPD), peningkatan panjang tulang paha janin (FL), meningkatkan berat badan diperkirakan janin (EFBW), profil biofisik janin (BPP), indeks cairan amnion (AFI), dan rasio arteri umbilikalis sistol / diastol (S / D) rasio.

Kortisol serum ibu, trigliserida, kolesterol total, low-density lipoprotein (LDL), high density lipoprotein (HDL), very Low density lipoprotein (VLDL), dan LDL / HDL rasio juga dievaluasi sebelum dan sesudah Ramadhan. Hasil penelitian menunjukkan, tidak ada perbedaan signifikan yang ditemukan antara kedua kelompok untuk usia janin, berat badan ibu, perperkiraan kenaikan berat badan janin (EFWG), BPP janin, AFI, dan rasio arteri umbilikalis S / D.

  1. Penurunan glukosa dan berat badan

Studi kohort dilakukan pada 81 mahasiswa Universitas Teheran of Medical Sciences saat berpuasa. Dilakukan evaluasi berat badan, indeks massa tubuh (BMI), glukosa, trigliserida (TG), kolesterol, lipoprotein densitas rendah (LDL), high density lipoprotein (HDL), dan Very Low density lipoprotein (VLDL), sebelum dan sesudah Ramadhan. Studi ini menunjukkan bahwa puasa Ramadhan menyebabkan penurunan glukosa dan berat badan. Meskipun ada penurunan yang signifikan dalam frekuensi makan, peningkatan yang signifikan dalam LDL dan penurunan HDL tercatat pada bulan Ramadhan. Tampaknya efek puasa Ramadhan pada tingkat lipid dalam darah mungkin berkaitan erat dengan pola makan gizi atau respon kelaparan biokimia.

  1. Pengaruh pada fungsi kelenjar gondok

Ketika berpuasa ternyata juga terbukti tidak berpengaruh pada fungsi kelenjar gondok manusia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tidak terdapat perbedaan kadar plasma tiroksin (TS),tiroksin bebas, tironin triyodium dan hormon perangsang gondok (TSH) pada penderita laki-laki yang berpuasa.

  1. Pengaruh pada hormon virgisteron

Sedangkan pada penelitian hormon wanita tidak terjadi gangguan pada hormon virgisteron saat melaksanakan puasa. Tetapi, 80% populasi penelitian menunjukkan penurunan hormon prolaktin. Penelitian ini menunjukkan harapan baru bagi penderita infertilitas atau kemandulan wanita yang disebabkan peningkatan hormon prolaktin. Sehingga saat puasa, wanita tetap berpeluang besar untuk tetap pada kondisi subur.

  1. Bermanfaat Bagi Jantung

Beberapa penelitian menyebutkan sebenarnya tidak terdapat perbedaan yang mencolok saat berpuasa dibandingkan saat tidak berpuasa. Puasa Ramadhan tidak mempengaruhi secara drastis metabolisme lemak, karbohidrat dan protein. Meskipun terjadi peningkatan serum uria dan asam urat sering terjadi saat terjadi dehidrasi ringan saat puasa. Saat berpuasa ternyata terjadi peningkatan HDL dan apoprotein alfa1. Penurunan LDL sendiri ternyata sangat bermanfaat bagi kesehatan jantung dan pembuluh darah. Beberapa penelitian “chronobiological” menunjukkan saat puasa Ramadhan berpengaruh terhadap ritme penurunan distribusi sirkadian dari suhu tubuh, hormon kortisol, melatonin dan glisemia. Berbagai perubahan yang meskipun ringan tersebut tampaknya juga berperan bagi peningkatan kesehatan manusia.

  1. Memperbaiki dan merestorasi fungsi dan kinerja sel

Saat puasa terjadi perubahan dan konversi yang masif dalam asam amino yang terakumulasi dari makanan, sebelum didistribusikan dalam tubuh terjadi format ulang. Sehingga, memberikan kesempatan tunas baru sel untuk memperbaiki dan merestorasi fungsi dan kinerjanya. Pola makan saat puasa dapat mensuplai asam lemak dan asam amino penting saat makan sahur dan berbuka. Sehingga terbentuk tunas-tunas protein , lemak, fosfat, kolesterol dan lainnya untuk membangun sel baru dan membersihkan sel lemak yang menggumpal di dalam hati. Jumlah sel yang mati dalam tubuh mencapai 125 juta perdetik, namun yang lahir dan meremaja lebih banyak lagi.

  1. Sangat efektif meningkatkan konsentrasi urin dalam ginjal serta meningkatkan kekuatan osmosis urin.

Penghentian konsumsi air selama puasa sangat efektif meningkatkan konsentrasi urin dalam ginjal serta meningkatkan kekuatan osmosis urin hingga mencapai 1000 sampai 12.000 ml osmosis/kg air. Dalam keadaan tertentu hal ini akan memberi perlindungan terhadap fungsi ginjal. Kekurangan air dalam puasa ternyata dapat meminimalkan volume air dalam darah. Kondisi ini berakibat memacu kinerja mekanisme lokal pengatur pembuluh darah dan menambah prostaglandin yang pada akhirnya memacu fungsi dan kerja sel darah merah.

  1. Dalam keadaan puasa ternyata dapat meningkatkan sistem kekebalan tubuh.

Penelitian menunjukkan saat puasa terjadi peningkatan limfosit hingga sepuluh kali lipat. Kendati keseluruhan sel darah putih tidak berubah ternyata sel T mengalami kenaikkan pesat. Pada penelitian terbaru menunjukkan bahwa terjadi penurunan kadar apo-betta, menaikkan kadar apo-alfa1 dibandingkan sebelum puasa. Kondisi tersebut dapat menjauhkan serangan penyakit jantung dan pembuluh darah.

  1. Penurunan berbagai hormon salah satu rahasia hidup jangka panjang

Penelitian endokrinologi menunjukkan bahwa pola makan saat puasa yang bersifat rotatif menjadi beban dalam asimilasi makanan di dalam tubuh. Keadaan ini mengakibatkan penurunan pengeluaran hormon sistem pencernaan dan insulin dalam jumlah besar. Penurunan berbagai hormon tersebut merupakan salah satu rahasia hidup jangka panjang.

  1. Bermanfaat dalam pembentukan sperma

Manfaat lain ditunjukan dalam penelitian pada kesuburan laki-laki. Dalam penelitian tersebut dilakukan penelitian pada hormon testoteron, prolaktin, lemotin, dan hormon stimulating folikel (FSH), Ternyata hasil akhir kesimpulan penelitian tersebut puasa bermanfaat dalam pembentukan sperma melalui perubahan hormon hipotalamus-pituatari testicular dan pengaruh kedua testis.

  1. Bermanfaat untuk penderita radang persendian (encok) atau rematoid arthritis

Manfaat lain yang perlu penelitian lebih jauh adalah pengaruh puasa pada membaiknya penderita radang persendian (encok) atau rematoid arthritis. Parameter yang diteliti adalah fungsi sel penetral (netrofil) dan progresifitas klinis penderita. Penelitian tersebut menyimpulkan bahwa terdapat korelasi antara membaiknya radang sendi dan peningkatan kemampuan sel penetral dalam membasmi bakteri.

  1. Memperbaiki hormon testoteron dan performa seksual

Dalam sebuah jurnal endokrin dan metabolisme dilaporkan penelitian puasa dikaitkan dengan hormon dan kemampuan seksual laki-laki. Penelitian tersebut mengamati kadar hormon kejantanan (testoteron), perangsang kantung (FSH) dan lemotin (LH). Terjadi perubahan kadar berbagai hormon tersebut dalam tiap minggu. Dalam tahap awal didapatkan penurunan hormon testoteron yang berakibat penurunan nafsu seksual tetapi tidak menganggu jaringan kesuburan. Namun hanya bersifat sementara karena beberapa hari setelah puasa hormon testoteron dan performa seksual meningkat pesat melebihi sebelumnya

  1. Memperbaiki kondisi mental secara bermakna

Seorang peneliti diMoskow melakukan penelitian pada seribu penderita kelainan mental termasuk skizofrenia. Ternyata dengan puasa sekitar 65% terdapat perbaikan kondisi mental yang bermakna. Berbagai penelitian lainnya menunjukkan ternyata puasa Ramadhan juga mengurangi risiko kompilkasi kegemukan, melindungi tubuh dari batu ginjal, meredam gejolak seksual kalangan muda dan penyakit lainnya yang masih banyak lagi.

  1. Peningkatan komunikasi psikososial baik dengan Allah dan sesama manusia

Manfaat puasa bagi kehidupan psikososial memegang peranan penting dalam kesehatan manusia. Dalam bulan puasa terjadi peningkatan komunikasi psikososial baik dengan Allah dan sesama manusia. Hubungan psikologis berupa komunikasi dengan Allah akan meningkat pesat, karena puasa adalah bulan penuh berkah. Setiap doa dan ibadah akan berpahala berlipat kali dibandingkan biasanya. Bertambahnya kualitas dan kuantitas ibadah di bulan puasa akan juga meningkatkan komunikasi sosial dengan sesama manusia baik keluarga, saudara dan tetangga akan lebih sering. Berbagai peningkatan ibadah secara langsung akan meningkatkan hubungan dengan Pencipta dan sesamanya ini akan membuat jiwa lebih aman, teduh, senang, gembira, puas serta bahagia.

  1. Menurunkan adrenalin

Keadaan psikologis yang tenang, teduh dan tidak dipenuhi rasa amarah saat puasa ternyata dapat menurunkan adrenalin. Saat marah terjadi peningkatan jumlah adrenalin sebesar 20-30 kali lipat. Adrenalin akan memperkecil kontraksi otot empedu, menyempitkan pembuluh darah perifer, meluaskan pembuluh darah koroner, meningkatkan tekanan darah arterial dan menambah volume darah ke jantung dan jumlah detak jantung. Adrenalin juga menambah pembentukan kolesterol dari lemak protein berkepadatan rendah. Berbagai hal tersebut ternyata dapat meningkatkan resiko penyakit pembuluh darah, jantung dan otak seperti jantung koroner, stroke dan lainnya.

Berbagai kajian ilmiah melalui penelitian medis telah menunjukkan bahwa ternyata puasa sebulan penuh saat bulan ramadhan bermanfaat sangat luar biasa bagi tubuh manusia. Sebaliknya banyak penelitian menunjukkan bahwa puasa berbeda dengan starvasi biasa, secara umum tidak akan mengganggu tubuh manusia. Dalam mencermati temuan ilmiah tersebut akan lebih diyakini bahwa berkah kesehatan yang dijanjikan dalam berpuasa ternyata bukan sekedar teori dan opini. Manfaat puasa bagi kesehatan sebagian telah terbukti secara ilmiah. Wajar saja, bahwa puasa adalah saat yang paling dinantikan oleh kaum muslim karena memang terbukti secara ilmiah menjanjikan berkah dan mukjizat dalam kesehatan manusia.

SUMBER:

http://m.pustaka.abatasa.co.id/pustaka/detail/hikmah/allsub/947/20-mukjizat-puasa-terhadap-kesehatan-manusia.html

 

Ketahanan Nasional

KETAHANAN NASIONAL

Rangkuman ditulis untuk memenuhi tugas Kewarganegaraan

Disusun oleh :

ERNA DWIRETNO SUSANTI

D1815052

PERPUSTAKAAN B

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

2016

KETAHANAN NASIONAL

Ketahanan nasional sebagai istilah yang mulai dikenal dan dipergunakan pada permulaam tahun 1960-an. Istilah ketahanan nasional untuk pertama kali dikemukan oleh Presiden Republik Indonesia Soekarno. Kemudian pada tahun 1962 mulai diupayakan secara khusus untuk mengembangkan gagasan ketahanan nasional di Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat Bandung (Armawi, 2005:2).

Ketahanan nasional adalah suatu kondisi dinamis suatu bangsa, yang berisi keuletan dan ketangguhan, yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala ancaman, gangguan, hambatan dan tantangan, baik yang datang dari luar maupun dari dalam negeri, yang langsung maupun tidak langsung membahayakan integritas, identitas, kelangsungan hidup bangsa dan Negara serta perjuangan dalam mengejar tujuan nasional Indonesia (Suradinata, 2005:47)

Bangsa Indonesia ketahanan nasional dibangun di atas dasar falsafah bangsa dan Negara Indonesia yaitu Pancasila. Pancasila tidak hanya merupakan hasil pemikiran seseorang saja, melainkan nilai-nilai Pancasila telah hidup dan berkembang dalam kehidupan objektif bangsa Indonesia yang kemudian dalam proses pembentukan Negara, nilai-nilai Pancasila dirumuskan oleh para pendiri Negara Indonesia (founding fathers), dan secara formal yuridis pancasila ditetapkan sebagai dasar falsafah bangsa dan Negara Indonesia, dan tercantum dalam pembukaan UUD 1945. Oleh karena itu dalam pengertian ini Pancasila sebagai suatu dasar filsafat dan sekaligus sebagai landasan ideologis ketahanan nasional Indonesia.

  1. Konsepsi ketahanan nasional

Secara konseptual, ketahanan nasional suatu bangsa dilatarbelakangi oleh:

  • Kekuatan apa yang ada pada suatu bangsa dan Negara sehingga ia mampu mempertahankan kelangsungan hidupnya.
  • Kekuatan apa yang harus dimiliki oleh suatu bangsa dan Negara sehingga ia selalu mampu mempertahankan kelangsungan hidupnya, meskipun mengalami berbagai gangguan, hambatan dan ancaman baik dari dalam maupun dari luar.
  • Ketahanan atau kemampuan bangsa untuk tetap jaya, mengandung makna keteraturan (regular) dan stabilitas, yang didalamnya terkandung potensi untuk terjadinya perubahan (the stability idea of changes) (Usman, 2003:5)

Konsekuensinya suatu ketahanan harus disertai dengan keuletan, yaitu suatu usaha secara terus-menerus secara giat dan kemauan keras menggunakan segala kemampuan dan kecakapan untuk mencapai tujuan dan cita-cita nasional. Identitas merupakan cirri khas suatu Negara dilihat sebagai suatu totalitas, yaitu suatu Negara yang dibatasi oleh wilayah, penduduk, sejarah, pemerintahan dan tujuan nasionalnya serta peranan yang dimainkan di dunia internasional.

Berdasarkan pengertian sifat-sifat dasarnya maka ketahanan nasional adalah:

  • Integratif

Yaitu segenap aspek kehidupan kebangsaan dalam hubungannya dengan lingkungan sosialnya, lingkungan alam dan suasana ke dalam saling mengadakan penyesuaian yang selaras dan serasi.

  • Mawas ke dalam

Ketahanan nasional terutama diarahkan kepada diri bangsa dan Negara itu sendiri, untuk mewujudkan hakikat dan sifat nasionalnya. Pengaruh luarnya adalah hasil yang wajar dari hubungan internasional dengan bangsa lain.

  • Menciptakan kewibawaan

Ketahanan nasional sebagai hasil pandangan yang bersifat integratif mewujudkan suatu kewajiban nasional serta memiliki deterrent effect, yang harus diperhitungkan pihak lain.

  • Berubah menurut waktu

Ketahanan nasional suatu bangsa pada khakikatnya tidak bersifat tetap, melainkan sangat dinamis. Ketahanan nasional dapat meningkatkan atau bahkan dapat juga menurunkan, dan hal itu sangat tergantung kepada situasi dan kondisi.

            Ketahanan nasional tidak semata-mata mengutamakan kekuatan fisik tetapi juga memanfaatkan daya dan kekuatan lainnya pada suatu bangsa. Dengan demikian ketahanan nasional harus diwujudkan dengan mempergunakan baik pendekatan kesejahteraan, maupun pendekatan keamanan. Kehidupan nasional tersebut dapat dibagi ke dalam beberapa aspek sebagai berikut

  • Aspek alamiah yang dipengaruhi oleh:
  • Letak geografis Negara

Indonesia merupakan negara kepulauan yang bagian barat terdiri atas pulau-pulau besar dengan laut yang dangkal, sedangkan Indonesia Timur terdiri dari sedikit pulau dengan laut yang dalam. Indonesia terdiri dari 2 ras yang besar, yaitu:

  1. Melayu di barat
  2. Malansia di timur.

Indonesia terdiri dari 350 suku dan 583 dialek/logat.

  • Keadaan dan kemampuan alam

Kekayaan alam dari segi keberadaan

  1. Berada di muka bumi, contohnya flora, fauna, manusia.
  2. Kekayaan yang ada di dalam bumi, contohnya tambang minyak, emas, dll.
  3. Kekayaan yang ada di atmosfer, misal sinar matahari.

Dilihat dari penampakannya kekayaan alam dibedakan menjadi dua sifat:

  1. Kekayaan alam dapat diperbaharui yaitu kekayaan yang ada dimuka bumi. Contohnya tumbuhan, hewan, dll.
  2. Kekayaan alam tidak dapat diperbaharui yaitu kekayaan yang ada diatmosfer. Contohnya barang tambang.

Asas dalam kekayaan alam antara lain:

  1. Asas manfaat, maksudnya dapat dimanfaatkan secara maksimal/optimal.
  2. Asas lestari, maksudnya di dalam pemanfaatan alam itu kita harus memikirkan penerus bangsa.
  3. Asas daya saing, maksudnya untuk bersaing dengan Negara lain.
  • Keadaan dan kemampuan penduduk

Jumlah menurut data geografis, Indonesia menempati urutan ke empat, setelah RRC yang hampir 2m, kemudian India, AS, Kemudian Indonesia.

  • Aspek kemasyarakatan yang dipengaruhi oleh:
  • Ideologi

Istilah ideologi berasal dari kata ‘idea’ yang berarti gagasan, konsep, pengertian dasar dan ‘logos’ yang berarti ilmu. Dalam pengertian sehari-hari ‘idea’ berarti cita-cita. Dengan demikian ideologi mencakup pengertian tentang idea-idea, pengertian dasar, gagasan-gagasan dan cita-cita. Secara historis istilah ideologi pertama kali dipakai dan dikemukakan oleh seorang Perancis yang bernama Destutt de Tracy pada tahun 1976 untuk dapat membawa perubahan bagi institusional dalam masyarakat Prancis. Namun Napoleon mencemoohkan sebagai suatu khayalan belaka, yang tidak mempunyai ati praktis. Hal semacam itu hanya impian yang tidak akan menemukan kenyataan (Pranarka, 1987).

Perhatian konsep ideologi kemudian dikembangkan lagi karena pengaruh Karl Mark yang mengartikan ideologi sebagai pandangan hidup yang dikembangkan berdasarkan kepentingan golongan atau kelas sosial tertentu dalam bidang politik atau sosial ekonomi. Pengertian ideology secara umum dapat dikatakan sebagai kumpulan gagasan-gagasan, ide-ide, keyakinan-keyakinan, kepercayaan-kepercayaan yang menyeluruh dan sistematis yang menyangkut:

  1. Bidang politik
  2. Bidang sosial
  3. Bidang kebudayaan
  4. Bidang keagamaan (Soemargono:8)

Maka ideologi Negara pada hakekatnya merupakan asas kerokhanian yang antara lain memiliki ciri berikut:

  1. Mempunyai jagad yang tertinggi sebagai nilai hidup kebangsaan dan kenegaraan.
  2. Mewujudkan suatu asas kerokhanian, pandangan dunia, pandangan hidup, pedoman hidup, pegangan hidup yang dipelihara, dikembangkan dan dilestarikan kepada generasi berikut-berikutnya (Notonagoro, 1975:2,3).

Pada era reformasi sekaligus era global saat ini tarik-menarik kepentingan ideologi akan sangat berpengaruh dengan ketahanan nasional dalam bidang ideologi bangsa Indonesia. Ideologi yang berpengaruh antara lain:

  1. Ideologi Dunia

Yaitu ideologi dunia yang dipengaruhi oleh:

  1. Liberalisme
  2. Komunisme
  3. Ideologi Keagamaan
  4. Ideologi Pancasila
  5. Ketahanan nasional bidang Ideologi
  6. Konsep pengertian ketahanan ideologi
  7. Strategi pembinaan ketahanan ideologi
  • Politik

Kegiatan politik adalah suatu interaksi institusi yang memperoleh wewenang sah dari rakyat untuk menentukan alokasi sistem nilai, serta strategi dasar yang dipakai sebagai arahan sekaligus pedoman dalam rangka mencapai tujuan bersama yang telah ditentukan. Dengan demikian hal-hal yang menyangkut ketahanan nasional bidang politik meliputi beberapa unsur, antara lain:

  1. Menempatkan secara proposional kedaulatan rakyat di dalam kehidupan Negara.
  2. Memfungsikan lembaga-lembaga Negara.
  3. Menegakkan keadilan sosial dan keadilan hukum.
  4. Menciptakan situasi yang kondusif.
  5. Meningkatkan budaya politik dalam arti luas.
  6. Memberikan kesempatan yang optimal kepada saluran-saluran politik untuk memperjuangkan aspirasinya secara proporsional.
  7. Melaksanakan pemilihan umum secara demokratis, langsung, bebas, rahasia, jujur, dan adil.
  8. Melaksanakan sosial kontrol yang bertanggung jawab kepada jalannya pemerintahan.
  9. Menegakkan hukum.
  10. Mengupayakan pertahanan dan keamanan nasional.
  11. Mengupayakan kesejahteraan dan kemakmuran rakyat.

Kegiatan politik sendiri terbagi menjadi 2 yaitu:

  1. Politik dalam negeri

Politik dalam negeri yang kehidupan kenegaraan nya berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Unsur politik dalam negeri antara lain:

  1. Struktur politik
  2. Proses politik
  3. Budaya politik
  4. Komunikasi politik
  5. Partisipasi politik

Ketahanan pada aspek politik dalam negeri antara lain:

  1. Sistem pemerintahan yang berdasarkan hukum.
  2. Mekanisme politik yang memungkinkan adanya perbedaan pendapat.
  3. Kepemimpinan nasional mampu mengakomodasi aspirasi masyarakat dan tetap berada dalam lingkup dasar filsafat Pancasila, UUD 1945 dan Wawasan Nusantara.
  4. Terjalin komunikasi politik timbale balik antara pemerintah dan masyarakat, dan antar kelompok dalam masyarakat dalam rangka mencapai tujuan nasional dan kepentingan nasional (Lemhanas, SUSCADOSWAR, 2000).
  5. Politik luar negeri

Politik luar negeri yang berdasarkan dengan Pembukaan UUD 1945 yaitu melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial, serta anti penjajahan bangsa satu terhadap bangsa lainnya karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan. Berdasarkan ketentuan tersebut maka rincian politik luar negeri Indonesia adalah sebagai berikut:

  1. Sebagai bagian integral dari strategi nasional.
  2. Garis politik luar negeri Indonesia adalah bebas dan aktif.

Ketahanan pada aspek politik luar negeri antara lain:

  1. Hubungan luar negeri ditujukan untuk meningkatkan kerjasama internasional di berbagai bidang.
  2. Politik luar negeri terus dikembangkan menurut prioritas dalam rangka, meningkatkan persahabatan antar Negara demi kepentingan nasional. Seperti kerjasama dengan Negara-negara ASEAN, Gerakan Non Blok, dan OKI.
  3. Citra positif Indonesia terus ditingkatkan dan diperluas.
  4. Perkembangan, perubahan dan gejolak dunia terus diikuti dan dikaji dengan seksama.
  5. Langkah bersama Negara berkembang dengan industri maju.
  6. Perjuangan mewujudkan suatu tatanan dunia baru dan ketertiban dunia.
  7. Peningkatan kualitas sumber daya manusia.
  8. Perjuangan bangsa Indonesia yang menyangkut kepentingan nasional.
  • Ekonomi

Bidang ekonomi adalah suatu bidang kegiatan manusia dalam rangka mencukupi kebutuhannya di samping alat pemuas kebutuhan yang terbatas. Hal tersebut dalam ilmu ekonomi menyangkut berbagai bidang antara lain permintaan, penawaran, produksi, distribusi barang dan jasa. Bangsa Indonesia telah memiliki sistem perekonomian sendiri yang oleh para pendiri Negara telah dicanangkan yaitu yang menekankan asas kebersamaan dan kekeluargaan. System ini secara konstitusional telah dijamin dalam pasal 33 UUD 1945, yang menyebutkan bahwa sistem perekonomian Indonesia disusun sebagai usaha bersama berdasarkan asas kekeluargaan.

Secara mikro sistem perekonomian Indonesia dapat disebut system perekonomian kerakyatan. Bumi, air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai Negara dan dipergunakan untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat. Sedangkan secara makro perekonomian satu Negara senantiasa tidak bisa dipisahkan dengan Negara lain. oleh sebab itu Indonesia juga menyambut bentuk-bentuk kerjasama ekonomi dunia GATS, AFTA dan APEC, yang diharapkan dapat meningkatkan potensi ekonomi nasional dan kemakmuran rakyat secara nasional.

Ketahanan ekonomi merupakan suatu kondisi dinamis kehidupan perekonomian bangsa yang berisi keuletan dan ketangguhan, kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi serta mengatasi segala tantangan dan dinamika perekonomian baik datang dari dalam maupun dari luar Negara Indonesia, dan secara langsung menjamin kelangsungan dan peningkatan perekonomian bangsa dan Negara republic Indonesia yang telah diatur berdasarkan UUD 1945.

Pencapaian tingkat ketahanan ekonomi yang diinginkan memerlukan pembinaan berbagai hal, yaitu antara lain:

  1. Sistem ekonomi Indonesia diarahkan untuk dapat mewujudkan kemakmuran dan kesejagteraan yang adil dan merata diseluruh wilayah Negara Islam, melalui ekonomi kerakyatan serta menjamin kesinambungan pembangunan nasional dan kelangsungan hidup bangsa dan Negara yang berdasarkan UUD 1945.
  2. Ekonomi kerakyatan harus menghindarkan diri dari :
  3. Sistem free fight liberalism yang hanya menguntungkan pelaku ekonomi yang bermoral tinggi dan tidak memungkinkan berkembangnya ekonomi kerakyatan.
  4. Sistem etatisme, yaitu Negara dan aparatur ekonomi Negara dominan serta mendesak dan mematikan potensi dan daya kreasi unit-unit ekonomi di luar sektor Negara.
  5. Pemusatan kekuatan ekonomi pada satu kelompok dalam bentuk monopoli yang merugikan masyarakat dan bertentangan dengan cita-cita keadilan sosial.
  6. Struktur ekonomi dimantapkan secara seimbang dan saling menguntungkan dalam keselarasan dan keterpaduan antara sektor pertanian perindustrian serta jasa.
  7. Pembangunan ekonomi, yang merupakan usaha bersama atas dasar asas kekeluargaan dibawah pengawasan anggota masyarakat, memotivasi dan mendorong peran serta masyarakat secara aktif.
  8. Pemerataan pembangunan dan pemanfaatan hasil-hasilnya senantiasa dilaksanakan dengan memperhatikan keseimbangan dan keselarasan pembangunan antar wilayah dan antar sector.
  9. Kemampuan bersaing harus ditumbuhkan secara sehat dan dinamis untuk mempertahankan serta meningkatkan eksistensi dan kemandirian perekonomian nasional.
  • Sosial budaya

Bangsa Indonesia terdiri atas berbagai suku bangsa dan subetnis, yang masing-masing memiliki kebudayaan sendiri. Karena suku-suku bangsa tertentu, kebudayaan tertentu kemudian sering disebut dengan kebudayaan daerah. Dalam setiap kebudayaan daerah terdapat nilai-nilai yang tidak dapat dipengaruhi budaya asing yang disebut local genius.

Kebudayaan nasional merupakan hasil interaksi kebudayaan-kebudayaan suku bangsa yang masing-masing memiliki kebudayaan daerah atau hasil interaksi dari nilai-nilai kebudayaan yang telah ada dengan kebudayaan asing yang datang dari luar negeri, yang kemudian diterima sebagai nilai bersama bangsa Indonesia dan sebagai identitas Negara.

Berdasarkan fungsinya kebudayaan nasional adalah :

  1. Suatu sistem gagasan dan perlambang yang member identitas kepada warga Negara Indonesia.
  2. Suatu sistem gagasan dan perlambang yang dapat dipakai oleh semua warga Negara Indonesia yang Binneka itu, untuk saling berkomunikasi dan dengan demikian untuk dapat memperkuat solidaritas (Koentjaraningrat, 1986).

Berdasarkan proses interaksi budaya tersebut maka kebudayaan Indonesia memiliki ciri-ciri sebagai berikut :

  1. Bersifat religius
  2. Bersifat kekeluargaan
  3. Bersifat serba selaras
  4. Bersifat kerakyatan

Kenyataan sejarah menunjukkan bahwa keanekaragaman budaya merupakan hikmah bagi bangsa Indonesia dan masa lalu telah mampu memunculkan faktor-faktor perekat persatuan atau merupakan suatu integrasi bangsa. Berdasarkan tradisi kebudayaan lama yang kurang mendukung pengembangan Iptek tersebut maka secara arif bijaksana harus dikembangkan budaya yang meletakkan manusia sebagai bagian sistemik di alam lingkungan dan harus membuat keselarasan, keserasian antara kebudayaan manusia dengan alam lingkungan.

Dalam struktur sosial di Indonesia untuk menjamin keberadaan dan keberlangsungan hidup masyarakat, terdapat empat unsure penting yaitu:

  1. Sruktur sosial
  2. Pengawasan sosial
  3. Media sosial
  4. Standar sosial

Ketahanan pada aspek sosial budaya merupakan salah satu pilar yang penting untuk menyangga kelangsungan hidup bangsa dan Negara Republik Indonesia. hal itu dipertegas secara yuridis dalam UUD 1945 Pasal 32 bahwa:

            “Kebudayaan nasional itu adalah kebudayaan yang timbul sebagai buah usaha budi daya rakyat Indonesia seluruhnya. Kebudayaan lama dan asli yang terdapat sebagai puncak-puncak kebudayaan di daerah-daerah di seluruh Indonesia, terhitung sebagai bangsa. Usaha kebudayaan harus menuju kearah kemajuan adab, budaya, dan persatuan, dengan tidak menolak bahan-bahan dari kebudayaan asing yang dapat memperkembangkan atau memperkaya kebudayaan bangsa sendiri, serta mempertinggi derajad kemanusiaan Indonesia”.

Dalam hubungan hubungan ketahanan bidang sosial budaya harus diingat bahwa demokrasi harus menyentuh seluruh sendi-sendi kehidupan masyarakat, tidak hanya politik saja melainkan juga sosial, budaya, ekonomi bahkan kehidupan umat beragama.

  • Pertahanan dan keamanan

Pertahanan dan keamanan Indonesia adalah kesemestaan daya upaya seluruh rakyat Indonesia dalam mempertahankan daya upaya seluruh rakyat Indonesia dalam mempertahankan dan mengamankan Negara demi kelangsungan hidup bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Pertahanan dan keamanan yang dilaksankan dengan menyusun, mengerahkan dan menggerakkan seluruh potensi nasional secara terintegrasi dan terkoordinasi.

Wujud ketahanan, pertahanan, dan keamanan tercermin dalam kondisi daya tangkal bangsa yang dilandasi oleh kesadaran bela negara seluruh rakyat. Hal itu didasari oleh prinsip-prinsip nilai yang merupakan dasar keyakinan dan kebenaran bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Prinsip-prinsip tersebut adalah:

  1. Pandangan bangsa Indonesia tentang perang dan damai.
  2. Penyelenggaraan pertahanan dan keamanan Negara kesatuan republik Indonesia yang dilandasi landasan ideal nilai-nilai Pancasila, landasan konstituansional UUD 1945, dan landasan visional Wawasan Nusantara.
  3. Pertahan dan keamanan Negara merupakan suatu upaya nasional terpadu.
  4. Pertahanan dan keamanan Negara republic Indonesia diselenggarakan dengan siskamnas (sishankamrata).
  5. Segenap kekuatan dan kemampuan pertahanan dan keamanan rakyat semesta diorganisasikan dalam satu wadah tunggal yang dinamakan TNI dan Polri.

Postur kekuatan pertahanan dan keamanan, terdiri dari:

  1. Postur kekuatan hankam
  2. Pembangunan kekuatan hankam
  3. Hakikat ancaman
  4. Gejolak dalam negeri
  5. Geopolitik kearah geokonomi
  6. Perkembangan lingkungan
  7. Mewujudkan postur kekuatan hankam

Ketahanan pada aspek pertahanan dan keamanan antara lain:

  1. Pertahanan dan keamanan harus diwujudkan kesiapsiagaan serta upaya bela negara.
  2. Bangsa Indonesia cinta damai, akan tetapi lebih cinta kemerdekaan dan kedaulat.
  3. Pembangunan kekuatan dan kemampuan pertahanan dan keamanan dimanfaatkan untuk menjamin perdamaian dan stabilitas keamanan.
  4. Potensi nasional dan hasil-hasil pembangunan yang telah dicapai harus dilindungi dari segala ancaman dan gangguan.
  5. Perlengkapan dan peralatan untuk mendukung pembangunan kekuatan dan kemampuan pertahanan dan keamanan sedapat mungkin didapatkan dari industri dalam negeri.
  6. Pembangunan dan penggunaan kekuatan dan kemampuan pertahanan dan keamanan harus diselenggarakan oleh manusia yang berbudi luhur, arif, bijaksana, menghormati HAM, dan menghayati makna nilai dan hakikat perang dan damai.

 

  1. Ketahanan nasional sebagai kondisi

Dari segi sifatnya sebenarnya konsepsi ketahanan nasional tersebut bersifat objektif dan umum dan dapat diterapkan di Negara mana saja. Oleh karena itu, meskipun secara konsepsional sama, namun karena situasi dan kondisi yang berbeda-beda, maka wujud ketahanan nasionalpun akan berbeda-beda.

Berkaitan dengan kondisi ketahanan nasional Indonesia, adalah kondisi dinamis bangsa dan Negara Indonesia. sesai dengan konsepsi ketahanan nasional, maka kondisi tersebut mengandung suatu kemampuan untuk menyusun kekuatan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia. Bagi bangsa dan Negara Indonesia bahaya yang mengancam dapat berupa subversi dan infiltrasi terhadap semua bidang kehidupan masyarakat, serta adanya kelemahan-kelemahan yang inheren dengan suatu masyarakat majemuk yang sedang membangun, maka strategi yang dipilih adalah strategi untuk mempertahankan kelangsungan hidup bangsa dan Negara Indonesia, maka cara yang dipilih adalah dengan memantapkan ketahanan nasional.

Keberhasilan ketahanan nasional setiap warga Negara Indonesia perlu :

  1. Memiliki semangat perjuangan bangsa dalam perjuangan non fisik yang disertai keuletan dan ketangguhan tanpa kenal menyerah dan mampu mengembangkan kekuatan nasional dalam rangka menghadapi segala tantangan, ancaman, gangguan dan hambatan yang datang dari luar maupun dalam untuk menjamin identitas, integritas, kelangsungan hidup bangsa dan Negara serta pencapaian tujuan nasional.
  2. Sadar dan peduli akan pengaruh-pengaruh yang timbul pada aspek ideologi, politik, ekonomi, sosial budaya dan pertahanan keamanan sehingga setiap warga Negara Indonesia dapat mengeliminir pengaruh tersebut.

Sumber :

Zubaidi, achmad. Kaelan. 2010. Pendidikan Kewarganegaraan untuk Perguruan Tinggi . Yogyakarta : Paradigma.

Cara Membuat Kalender Menggunakan Corel Draw X5

Fun moment in volleyball

Kekerasan Terhadap Anak

Kekerasan Terhadap Anak

Kekerasan berarti penganiayaan, penyiksaan, atau perlakuan yang salah. Pada mulanya istilah kekerasan pada anak atau child abuse dan neglect dari dunia kedokteran sekitar tahun 1946. Menurut Barker (dalam Hurairah) mendefinisikan child abuse adalah tindakan yang melukai secara berulang-ulang secara fisik dan emosional terhadap anak yang ketergantungan, mempunyai hasrat, hukuman badan yang tidak terkendali, degradasi dan cemoohan permanen atau kekerasan seksual.

Kekerasan pada anak sering terjadi di Indonesia, dari tahun-ketahun kekerasan anak semakin meningkat. Macam-macam kekerasan pada anak antara lain:

  1. Kekerasan secara fisik

Kekerasan fisik biasanya terjadi ketika orang tua dalam mendidik anak-anaknya dengan cara memukul, atau melukai anggota tubuh ketika anak tersebut melakukan kesalahan. Padahal dalam hakekatnya orang tua di dunia ini merupakan pelindung bagi anak-anaknya, yang seharusnya memberikan kasih sayang, dan orang pertama kali dalam memberikan pendidikan yang baik pada anak dalam keluarga.

  1. Kekerasan secara emosional

Kekerasan secara emosional terjadi ketika orang tua yang mengetahui bahwa anak membutuhkan perhatian, tetapi orang tua mengabaikannya. Alasan orang tua mengabaikan anaknya biasanya karena orang tua terlalu sibuk dengan pekerjaan atau urusan lain, dan tidak ingin terganggu oleh anak-anaknya pada waktu itu. Kekerasan emosional tersebut apabila terjadi secara konsisten, maka akan menimbulkan dampak yang buruk yaitu anak-anak akan mengingat perlakuan orang tuanya. Sedangkan orang tuanya yang melakukan perlakuan keji akan terus menerus melakukan hal yang sama.

  1. Kekerasan secara verbal

Kekerasan ini biasanya terjadi ketika perlakuan verbal orang tua dalam melakukan komunikasi dengan anak, tetapi menggunakan kata-kata yang berisi penghinaan, dan melecehkan anak. Perilaku lain yang dilakukan orang tua seperti menyalahkan, atau juga dapat mengkambinghitamkan. Padahal seorang anak memiliki sifat meniru, apabila perlakuan tersebut sering dilakukan akan berdampak buruk kedepannya.

  1. Kekerasan seksual

Kekerasan seksual yaitu setiap perbuatan yang berupa pemaksaan hubungan seksual baik secara tidak wajar atau tidak disukai, maupun untuk tujuan komersial dan tujuan tertentu. Menurut Mayer (dalam Tower, 2002) kekerasan yang dilakukan diantaranya penganiayaan, perkosaan, stimulasi oral pada penis, stimulasi oral pada klitoris, dan perkosaan secara paksa. Kekerasan seksual dapat terjadi menjadi dua kategori yaitu:

  1. Familial abuse

Kekerasan seksual yang dilakukan oleh orang yang masih memiliki hubungan darah, atau bagian dari keluarga inti seperti orang tua pengganti atau kekasih.

  1. Extrafamilial abuse

Extrafamilial abuse yaitu yang melakukan kekerasan seksual oleh orang diluar lingkungan keluarga. Kekerasan seksual yang dilakukan orang dewasa disebut pedophile yang menjadi korban utamanya yaitu anak-anak.

            Kekerasan anak di Indonesia paling tinggi dibandingkan yang terjadi dengan wanita dewasa seperti gambar dibawah ini.

GAMBAR5_zps8e1b6ebe

Melihat dari gambar tersebut kita sebagai warga Indonesia yang baik, hendaknya tidak meniru kekerasan terhadap anak. Melainkan menjunjung Hak Asasi Manusia untuk memberikan perlindungan, pendidikan yang baik, dengan berpedoman nilai-nilai agama. Sehingga kelak anak cucu kita akan menjalani masa depan yang baik dan dapat membanggakan orang tua. Seperti dalam ajaran Agama Islam, bahwa anak sholeh dan sholehah dapat mengantarkan orang tuanya masuk surga. Selain itu mendukung pemerintah Indonesia untuk bertindak tegas dalam menghadapi permasalahan kekerasan terhadap anak. Sekian artikel yang saya buat, semoga informasi yang saya berikan dapat menambah pengetahuan masyarakat tentang kekerasan terhadap anak.

Sumber: http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/22787/4/Chapter%20II.pdf

tugas kehumasan 5 Publik Internal

KESEJAHTERAAN KARYAWAN

PT UNILEVER INDONESIA

 

Disusun oleh :

ERNA DWIRETNO SUSANTI

D1815052

PERPUSTAKAAN B

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

2016

KESEJAHTERAAN KARYAWAN

PT UNILEVER INDONESIA

download

Kegiatan Internal Public Relation merupakan kegiatan yang ditujukan untuk publik internal organisasi/perusahaan. Public internal adalah keseluruhan elemen yang berpengaruh secara langsung dalam keberhasilan perusahaan, seperti karyawan, menejer, supervisor, pemegang saham, dewan direksi perusahaan dan sebagainya. Melalui kegiatan Internal Public Relation diharapkan dapat memenuhi kebutuhan dan kepentingan public internal dari perusahaan. Dengan hubungan yang harmonis antara pihak-pihak yang terkait dalam perusahaan maka akan tercipta kinerja yang baik. Dengan begitu kegiatan operasional perusahaan akan berjalan dengan lancar.

Dalam artikel ini membahas tentang public internal di PT Unilever yang tujuan perseroan kami yaitu, kami bekerja untuk menciptakan masa depan yang lebih baik setiap hari, kami membantu konsumen merasa nyaman, berpenampilan baik dan lebih menikmati kehidupan melalui brand dan jasa. Dibalik kesuksesan kegiatan operasional, pasti terdapat permasalahan yang menghambat dan mendorong terciptanya kesejahteraan karyawan seperti tanggungjawab PT Unilever terhadap ketenagakerjaan, kesehatan, dan keselamatan kerja

PT Unilever adalah salah satu perseroan yang terdepan untuk kategori Fest Moving Consumer Goods di Indonesia. PT Unilever beralamat di Graha Unilever, Jl Jend Gatot Subroto Kav. 15. Jakarta dengan kode pos 12930. Hasil produksinya seperti molto, rinso, super pell, citra, sunlight, cif, vixal, lux, dove, sunsilk, closeup, sari murni, buavita, blue band, bango dan sebagainya.

Program sumber daya manusia kami sangat selaras dengan prinsip bisnis (CoBP) yang menjadi panduan kami dalam berbisnis. Prinsip ini mengukuhkan standar perilaku perusahaan dan membantu kami mengintegrasikan prinsip-prinsip universal ke dalam kebijakan dan prinsip yang sudah ada. Meningkatkan keselamatan, kesehatan dan kesejahteraan karyawan juga merupakan bagian yang tidak dapat terpisahkan dalam prinsip keadilan di tempat kerja (Fairness in Workplace).

Kebijakan ketenagakerjaan yang dilakukan oleh PT Unilever sesuai dengan prinsip Keadilan di Tempat Kerja kami secara langsung terkait dengan ijin operasi dan reputasi brand kami dan Unilever. Hal itu juga memberikan kontribusi positif terhadap keberlangsungan bisnis, daya tarik untuk karyawan dan tingkat retensi, peningkatan produktifitas dan nilai jangka panjang bagi para pemegang saham.

Dasar menejemen sumber daya manusia di Perseroan adalah UU No. 13/2003 tentang ketenagakerjaan, dan Perjanjian Kerja Bersama (PKB) antara menejemen dengan karyawan, yang baru ditandatangani pada tahun 2015 (PKB 21). Dengan mengacu pada peraturan dan model bisnis kami USLP, kami memastikan bahwa kami mematuhi semua hukum dan peraturan ketenagakerjaan yang relevan dan meminimalkan sengketa dan pelanggaran hak asasi manusia dalam hubungan kerja.

Dalam ketenagakerjaan kami menerapkan kesetaraan dan keanekaragaman yaitu kami menghargai keberagaman dalam tenaga kerja, dan mengembangkan budaya inklusif dan setara dengan memastikan bahwa setiap karyawan tanpa memandang etnis, usia dan jenis kelamin. Setiap karyawan memiliki kesempatan yang sama terkait dengan rekuitmen, pengembangan karir, promosi, dan kompensasi. Saat ini kami terus meningkatkan keseimbangan gender dalam organisasi melalui berbagai inisiatif untuk mempersiapkan para pemimpin perempuan sebagai talenta kami dan untuk membuat tempat kerja yang lebih kondusif bagi mereka sehingga dapat merealisasikan potensi mereka secara penuh.

Kemudian adanya remunerasi dan tunjangan karyawan, perseroan kami berkomitmen memberikan kompensasi yang adil dan mematuhi semua peraturan yang relevan termasuk upah minimum dan asuransi sosial dan kesehatan. Tunjangan diberikan baik kepada karyawan tetap maupun karyawan kontrak yang mencakup manfaat kesehatan, skema pensiun, cuti melahirkan, tunjangan hari raya keagamaan dan manfaat lain yang mencakup karyawan dan anggota keluarga inti mereka. Kami meninjau skema remunerasi dan tunjangan setiap tahunnya.

PT Unilever juga memberikan kesejahteraan fisik dan mental karyawan melalui kegiatan olahraga, menyediakan fasilitas untuk konseling, fasilitas nursery untuk ibu menyusui dan penitipan anak pada masa puncak liburan. Selain itu kita juga menawarkan jam kerja yang fleksibel untuk posisi tertentu. Kami percaya bahwa fasilitas tersebut, juga berkontribusi pada lingkungan kerja yang lebih stabil, kreatif dan produksi dan telah membantu untuk mempertahankan rendahnya tingkat turnover staf Perseroan.

Hubungan kerja PT Unilever berdasarkan itikad baik, keterbukaan dan saling menghormati. Manajemen mengadakan pertemuan rutin bipartite yang terjadwal dengan serikat pekerja Unilever Indonesia, SPKEP-FSPSI, di tingkat nasional, regional maupun pabrik, serta menyelenggarakan pertemuan ad hoc bila diperlukan. Hak dan tanggung jawab perusahaan, karyawan, diuraikan dalam Perjanjian Kerja Bersama 21 (PKB 21), yang ditandatangani pada tahun 2015 dan terdaftar di Direktorat Jenderal pembinaan hubungan Industrial dan jaminan sosial tenaga kerja kementrian ketenagakerjaan dan transmigrasi. Perjanjian kerja tersebut ditinjau dua tahun sekali. Selain itu program ketenagakerjaan seperti rekuitmen, pengembangan kompetensi, penilaian karyawan, ulasan paket remunerasi dan tunjangan, diskusi paket remunerasi dan tunjangan dan diskusi hubungan industrial rutin dengan serikat.

Kebijakan kesehatan dan keselamatan kerja kami meliputi:

  1. Unilever berkomitmen untuk menyediakan kondisi kerja yang sehat dan aman.
  2. Unilever mematuhi semua peraturan perundang-undangan dan peraturan yang berlaku, dan bertujuan untuk terus meningkatkan kinerja kesehatan dan keselamatan.
  3. Seluruh karyawan memiliki peran untuk :
  • Bertanggungjawab terhadap kesehatan dan keselamatan kerja anak buah dan pihak ketika dalam control mereka.
  • Sebagai bagian dari syarat kerja, seluruh karyawan wajib mempraktekkan cara bekerja yang aman.
  1. Kebijakan ini mencerminkan bahwa kami bertanggung jawab dalam aspek kesehatan dan keselamatan.

PT Unilever Indonesia menjunjung tinggi enam Golden Rules of Safety, yang memaparkan poin-poin komitmen yang jelas bagi karyawan kontraktor, pemasok, dan pengunjung. Tujuan dari peraturan ini adalah untuk mencegah cedera serius dan kematian, dan untuk mendukung kami menjadi sebuah organisasi/perusahaan yang bebas kecelakaan melalui budaya keselamatan yang tertanam dalam kehidupan sehari-hari.

Program kesehatan dan keselamatan kerja mengadakan kampanye keselamatan untuk karyawan melalui berbagai cara, termasuk pada orientasi karyawan baru, pengarahan, pelatihan dan pertemuan, serta acara ramah tamah yang bertema keselamatan, dimana anggota Dewan dapat berinteraksi langsung dengan karyawan tentang keselamatan kerja secara umum dan khusus, mengkomunikasikan kebijakan dan kampanye keselamatan terbaru, dan memberikan penghargaan untuk unit, karyawan dan kontraktor yang telah menunjukkan kesadaran dan perilaku keselamatan yang sangat baik dalam pekerjaan mereka.

            Kami melakukan komunikasi langsung dengan karyawan melalui berbagai media, termasuk e-mail, sms blast, TV Plasma (digital signage), poster, papan petunjuk, papan bulletin dan spanduk. Selain itu kami melalui media Facebook dan Twitter, dimana karyawan dan manajer dapat berinteraksi dalam dialog mengenai isu-isu kesehatan dan keselamatan. Karyawan juga dapat mengakses informasi dari berbagai brosur, leaflet dan majalah internal kami Seputar Unilever Indonesia, serta melalui Safety Portal di internet Perseroan yang disediakan.

            Adanya fasilitas yang diberikan pihak PT Unilever dan tanggungjawab terhadap ketenagakerjaan maka dapat menjamin keselamatan dan kesejahteraan karyawan. Sehingga permasalahan yang sampai saat ini mengenai ketenagakerjaan dapat terselesaikan dengan peran kita di PT Unilever yang berusaha tetap memprioritaskan keselamatan dan kesejahteraan karyawan.

Bagi Unilever, sumber daya manusia adalah pusat dari seluruh aktivitas. Sebagai perusahaan yang bertanggungjawab secara sosial. Unilever Indonesia menjalankan program Corpotate Social Responsibility (CSR) yang luas berlandaskan kepada prinsip Unilever Sustainable Living Plan (USLP) yang kami miliki. Tiga pilar utamanya yaitu meningkatkan kesehatan dan kesejahteraan, mengurangi dampak terhadap lingkungan dan meningkatkan penghidupan. PT Unilever telah berusaha memberikan kesejahteraan karyawan yang menjamin ketenagakerjaa, kesehatan, dan keselamatan kerja, sehingga terbentuk kegiatan operasional yang harmonis dengan baik. Sekian artikel ini buat semoga bermanfaat dan dapat memberikan pengetahuan terhadap pembacanya dalam melakukan pertimbangan bekerja di PT Unilever.

 

 

tugas kehumasan 4

downloadPT Unilever Indonesia Tbk
Jl. Letjen. S. Parman No 57, Jawa Tengah
Press Release
Launching Produk

PT Unilever Indonesia kembali meluncurkan produk brandnya pada tahun 2016 (15/1) yaitu berupa Acne Clear White Multi Action Facial Foam Scrub. Melihat keberhasilan PT Unilever Indonesia memasarkan produk-produk sebelumnya, kemudian pada tahun ini meluncurkan kembali produk yang spesial formula dengan 4 bahan khusus yaitu Salicylic Acid, Gentle Scrub Beads, Herbal Clay, dan Brightening Essence yang dikombinasikan untuk mengatasi 10 masalah kulit berminyak dan jerawat sekaligus cerahkan wajah. Peluncuran ini dilaksanakan di Pondok Indah Mall Jakarta dan dibuka oleh Mauris Daniel Rudolf Lalisang, CEO PT Unilever Indonesia Tbk.
Produk Acne Clear White Multi Action Facial Foam Scrub dikemas dengan elegan berwarna biru. Tekstur facial foam ini lembut dengan terdapat butiran-butiran scrub. Harga yang diberikan pada produk terbaru ini cukup terjangkau yaitu Rp 23.000,00 untuk ukuran 100 gram dan Rp 13.200,00 untuk ukuran 50 gram.
Event launching produk Acne Clear White Multi Action Facial Foam Scrub dimeriahkan oleh bintang tamu penyanyi Gita Gutawa dan Raisa sebagai brand ambassador produk Pond’s. Pada event kali ini, desain acaranya berdekorasi sekolah. Kegiatannya seperti diadakannya diskon produk-produk Pond’s, kemudian terdapat stand konsultasi kecantikan yang dipersiapkan untuk memberikan tips-tips melakukan perawatan kecantikan yang diberikan sebagai bentuk pelayanan terbaik kepada konsumen dengan narasumber Dr. Eddy Karta SpKK.

CP : Erna Dwiretno Susanti ( 085786752257)
Email : ernadwiretno@yahoo.com
Facebook : erna dwiretno susanti
PIN BBM : 5CBF65DD